存有2000多件“古董”的展览馆 是乡村文化宣教地，也是一代人的“乡愁”

扬子晚报网5月24日讯 （通讯员 袁开建 蔡爱方 记者 王国柱）“这是过去农民用以稻麦脱粒的(de)(de)碌碡，这是喂猪用的石槽，这是打桩用的石榔头，这是人工灌溉(guàngài)的脚踏水车……”初夏时节，在位于兴化市戴南镇朝阳河畔的茅山乡土风情(fēngqíng)苑内，兴化市非物质文化遗产项目茅山石刻代表性传承人陈存国，向前来参观的人们介绍农耕(nónggēng)文化展馆里(lǐ)“老古董”。 展馆占地3000多平方米，投资300多万元，大大小小实物2000多件，成为当地学校的(de)教育实践基地、石锁爱好者的俱乐部，还有知青之家(jiā)、民居缩影等……一个石匠何以要(yào)做这桩看似“毫无效益”的事儿，陈存国道出(chū)真谛…… 今年61岁的陈存国，出生在戴南镇薛杨村，初中毕业后(hòu)就跟着村里的打工一族前往宜兴打拼。做过油漆匠(yóuqījiàng)，收过废品，开过旧货调剂商店。在素有“陶瓷(táocí)之都、石器之乡”的丁蜀镇，他看到，当地的石刻、陶瓷艺人们不但(bùdàn)手艺精湛(jīngzhàn)，而且十分注重文化的积累和产品的包装。 2011年，陈存国决定回家乡干石刻这一行。他多次登门求教当地(dāngdì)祖传石刻工匠树正银、树顺义父子，得到他们的言传身教。石刻种类有阳刻、阴刻、镂空、平雕、浮雕、圆雕(yuándiāo)、贴(tiē)雕、嵌雕心印模等技法。用纸做成拓片贴在石坯上，或用笔(yòngbǐ)先在石上依照画稿勾勒出所要刻的图案、纹样(wényàng)、字迹，然后精雕而成。 好的成品，必须雕刻刀要准，深浅一致(yízhì)，线条要匀，铲底平整等。陈存(chéncún)国从头学起，夜以继日的苦练，双手布满了血泡进而变成老茧。他的作品大到牌坊，小到墓碑都渗透着“艺术的美”。从兴化板桥竹石园内的“难得糊涂(nándéhútú)”“吃亏(chīkuī)是福”“桥板(qiáobǎn)行迹图”、兴化“明城墙遗址”等，到茅山“景德禅寺”门楹匾额石刻，陈存国以自己精湛的艺术，在不太景气的石匠行业中撑起(chēngqǐ)一片天(tiān)，成为石匠行业的杰出代表。 陈存国在石刻艺术的(de)(de)实践中悟出了一个道理，任何行业都有个从传承到发展的过程。他(tā)看到当年石匠们精雕细琢的石磨、石臼、石碑等散落在民间(mínjiān)，面临消失的境地，并下决心办起了这个乡土风情苑，让石刻文化、农耕文化代代相传。 他只要发现那家有收藏价值的石头、木制农具就千方百计买过来。为了(wèile)一套糙米用的碓臼及其配件，他硬是拆下来抬到展览馆里。他得知山东某地有一对古老(gǔlǎo)的石狮子(shíshīzi)，他花8000元买下后雇车运回家。 走进展览馆里，小到(xiǎodào)淘箩、算盘，大到风车、耕犁、轿子，对于成人来说，是一种美好(měihǎo)的回忆，对于孩子(háizi)来说，是一种乡土的文化。2017年12月，陈存国被江苏省委组织部(zǔzhībù)等8家单位授予江苏省乡土人才“三代(sāndài)”新秀。2022年6月被兴化(xīnghuà)市委人才工作领导小组办公室、兴化市人力资源和社会保障局授予兴化市乡土人才大师工作室。 目前，陈存国正在筹建一个(yígè)儒学广场，让孩子们在参观(cānguān)农耕文化后，励志成才、建设家乡、报效祖国。